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2025-01-06 17:49 | 星期一

《此时君又继多才》意思出处赏析

出自《寄盩厔知县解旦著作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“此时君又继多才”

出处:《寄盩厔知县解旦著作》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

拼音:cǐshíjūnyòujìduōcái

赏析解释:

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【时君】1.当时或当代的君主。汉张衡《四愁诗》序:“﹝屈原﹞思以道术相报貽於时君,而惧谗邪,不得以通。”宋陈亮《勉强行道大有功》:“夫渊源正大之理,不於事物而达之,则孔孟之学真迂阔矣,非时君不用之罪也。”明张纶《林泉随笔》:“苏氏此説虽主为时君用人而言,非正为此书而发。”2.龟的别名。晋葛洪《抱朴子·登涉》:“称时君者,龟也。”

【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从,反爲。俗作継,非。又《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

【多才】谓富于才智。唐杜甫《戏赠阌乡秦少公短歌》:“昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。”唐韩愈《酬裴十六功曹》诗:“多才自劳苦,无用祇因循。”2.借指富有才能的人。《天雨花》第一回:“出了南门园外临,多才下马花园外,进门观玩洛阳春。”3.指意中人。多用于女指男。元徐再思《沉醉东风·春情》曲:“一自多才间阔,几时盼得成合,今日箇猛见他,门前过,待唤着怕人瞧科。”元刘庭信《新水令·春恨》套曲:“想俺那多才,柳陌花街,莫不是谢馆秦楼,多应在走马章臺。”汉

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