笨小笨出自《颂古八首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“父南子北家何许”
出处：《颂古八首》
读音：
赏析解释：
【父】《唐韻》扶雨切《集韻》《韻會》奉甫切，音輔。《說文》矩也。家長率敎者。从又，舉杖。《釋名》父，甫也。始生已者。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《爾雅·釋親》父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。又《詩·小雅》以速諸父。《傳》天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。又老叟之稱。《史記·馮唐傳》文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。又《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切，音府。《集韻》同甫。《廣
【南子】春秋时卫灵公夫人。也称釐夫人。宋女，子姓，与宋公子朝私通。太子蒯瞆恶之，欲杀南子，未成，出奔。后蒯瞆即位，遂杀南子。《左传·定公十四年》：“卫侯为夫人南子召宋朝。”《论语·雍也》：“子见南子，子路不説。”《史记·卫康叔世家》：“太子蒯瞶与灵公夫人南子有恶，欲杀之。”参阅汉刘向《列女传·卫二乱女》。
【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切，綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者，相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水，太隂之精，主冬，曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切，音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗，使背離也。
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【何许】。三国魏阮籍《咏怀》诗之十一：“良辰在何许？凝霜霑衣襟。”南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许？夙昔梦佳期。”2.何处。唐杜甫《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗：“我生本飘飘，今復在何许？”宋王谠《唐语林·补遗三》：“卢司空钧为郎官守衢州，有进士贄謁，公开卷閲其文十餘篇，皆公所製也。语曰：‘公何许得此文？’”3.为何这样。唐万楚《题情人药栏》诗：“敛眉语芳草，何许太无情：正见离人别，春心相向生。”4.如何，怎样。宋陆游《桃源忆故人》词之四：“试问岁华何许？芳草连天暮。”宋王沂孙《摸鱼儿》词：“姑
