出自《野趣亭》,下面是具体赏析解释!
诗句:“不合琳琅金碧相撑枝”
出处:《野趣亭》
读音:平仄:平仄平平平仄平平平
韵脚:上平五支
拼音:bùfǒuhégělínlángjīnbìxiāngxiàngchēngzhīqí
赏析解释:
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切,音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰:蘗麴以斤石稱之,輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之,多少等亦爲合。合者,相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者,不合于天子。《註》合,會也。又聚也。《論語》始有曰:苟合矣。《註》合,聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合,答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成,合祛于天地神明。《註》李奇曰
【琳琅】”。亦作“琳瑯”。1.精美的玉石。汉张衡《南都赋》:“琢琱狎猎,金银琳琅。”宋司马光《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》:“琳琅固无价,燕石敢沽诸。”明何景明《七述》:“绘若黼黻,曄如琳瑯。”2.借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。晋葛洪《抱朴子·任命》:“崇琬琰於怀抱之内,吐琳瑯於毛墨之端。”唐李群玉《自澧浦东游江表》诗:“文襟即玄圃,笔下成琳琅。”宋李昴英《贺新郎·再用韵饯吴宪》词:“想胸蟠,蕊闕琳琅笈。真作者,世难及。”清秋瑾《梅十章》之八:“留得琳瑯千万句,锦函双繫碧丝縚。”宁调元《感旧集定庵句》诗之
【金碧】1.金和玉。《后汉书·乌桓传》:“妇人至嫁时乃养髮,分为髻,著句决,饰以金碧。”南朝梁江淹《杂体》诗序:“故玄黄经纬之辨,金碧沉浮之殊,僕以为亦合其美并善而已。”2.金黄和碧绿的颜色。唐罗邺《上阳宫》诗:“深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。”宋苏轼《雍秀才画草虫八物·鬼蝶》诗:“双眉卷铁丝,两翅晕金碧。”清杜岕《报恩寺塔灯歌》:“共推此塔天下少,金碧丹青壮丽殊。”闻一多《红烛·李白之死》:“又有琼瑶的轩馆同金碧的台榭。”3.金马、碧鸡。《文选·陆机<演连珠>》:“金碧之巖,必辱凤举之使。”刘孝标注引《汉书》
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【撑】俗撐字。《說文》樘字註 徐鉉曰:今俗別作撐,非。(撐)《唐韻》丑庚切《集韻》抽庚切,音瞠。與樘同。《說文》樘衺柱也。《廣韻》撥也。《唐書·朱滔傳》骸撐不掩。《韓愈·月蝕詩》赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側相搪撐。又《集韻》中庚切。義同。又叶抽良切,音倀。《司馬相如·長門賦》刻木蘭以爲榱兮,飾文杏以爲梁。羅丰茸之遊樹兮,離樓梧而相撐。《通雅》卽。一作牚。今作撐。俗呼雌爭反。《正字通》橕撐牚,音義同。
【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分,故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服,莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝,斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者,日之神也。寅卯爲枝。枝者,月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝,按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,縣名。《前漢