《成都无卜士》意思出处赏析

成都无卜士出自《九月十一日下昭亭舟中》，下面是具体赏析解释！

诗句：“成都无卜士”

出处：《九月十一日下昭亭舟中》

读音：平仄:平平平仄

拼音：chéngdūwúbǔshì

赏析解释：

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【卜士】卜选士。《左传·桓公六年》：“九月丁卯，子同生。以大子之礼举之：接以大牢，卜士负之。”杨伯峻注：“占卜士人之吉者使抱负此子。”参阅《礼记·内则》。2.从事占卜的术士。清昭槤《啸亭续录·吕圣功》：“卜士吕圣功，顺天人，善卜筮。”