笨小笨出自《绍兴以后祀五方帝六十首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“三时务逐”
出处：《绍兴以后祀五方帝六十首》
读音：平仄:平平仄平
韵脚:入一屋
拼音：sānshíwùzhú
赏析解释：
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【时务】的事情。多指农事。《国语·楚语上》：“民不废时务，官不易朝常。”晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗之二：“秉耒欢时务，解颜劝农人。”《中国歌谣资料·丰年歌》：“习习晨风动，澍雨润禾苗。我后恤时务，我民以优饶。”2.当世大事。《汉书·昭帝纪赞》：“光知时务之要，轻繇薄赋，与民休息。”唐范摅《云溪友议》卷下：“元秀才既到京，屡陈时务，深符上旨。”《花月痕》第四六回：“﹝朝廷﹞詔中外文武及军民人等，直言时务。”3.时势。《汉书·朱博传》：“帝王之道不必相袭，各繇时务。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“﹝二郎神﹞不
【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。又《正韻》逐逐，篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》
