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2025-01-01 20:08 | 星期三

《其如馁与寒》意思出处赏析

出自《旅中作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“其如馁与寒”

出处:《旅中作》

读音:平仄:平平仄平平

韵脚:上平二十五寒

拼音:qírúněiyǔyùyúhán

赏析解释:

【其如】怎奈;无奈。唐刘长卿《硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅》诗:“虽欲少留此,其如归限催。”宋欧阳修《渔家傲》词之六:“料得明年秋色在,香可爱,其如镜里花颜改。”元萧德祥《杀狗劝夫》第三折:“你倒生的乖,其如我不騃。你将人杀死,怎教兄弟埋。”

【馁】《廣韻》奴罪切《集韻》《韻會》《正韻》弩罪切,音鮾。《玉篇》餓也。《左傳·襄二十年》吾有餒而已。又魚爛也。《爾雅·釋器》魚謂之餒。《註》肉爛。《疏》魚爛從內發,故云內爛。今本內作肉,恐誤。又同餧。《楚語》民之羸餧日日已甚。《前漢·魏相傳》振乏餧。 《說文》本作餧。漢典考證:〔又同餧。《楚語》羸餧日日已甚。〕 謹照原文羸餧上增民之二字。 考證:〔又同餧。《楚語》羸餧日日已甚。〕 謹照原文羸餧上增民之二字。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記

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