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2025-01-25 20:33 | 星期六

《知心岂忘鲍》意思出处赏析

出自《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》,下面是具体赏析解释!

诗句:“知心岂忘鲍”

出处:《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》

读音:

赏析解释:

【知心】,腹心相照。旧题汉李陵《答苏武书》:“人之相知,贵相知心。”宋王安石《明妃曲》之二:“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“相识满天下,知心能几人?”峻青《海啸》第三章:“城里有咱们知心的朋友,到了要紧的时候,他们会帮咱们忙的。”2.相互深切了解的人;深交。唐李嘉祐《留别毘陵诸公》诗:“知心从此别,相忆鬢毛斑。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》:“一别知心两地愁,任他月下翫江楼。”陈登科《赤龙与丹凤》十三:“恶水缸的两个情夫,一时成了知心。”3.知心话。锡剧《红色的种子》

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【忘】《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德,曰篤不忘。謂不遺也。又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名,不忽然而遽盡也。又善忘,病也。《莊子·達生篇》氣下而不上,則使人善忘。又坐忘,無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥,一曰遺忘。又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟,歃如忘。《註》志不在于歃血也。又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗,投擲

【鲍】《唐韻》薄巧切《集韻》《韻會》《正韻》部巧切,音抱。《說文》饐魚也。《玉篇》漬魚也。今謂裛魚。《釋名》鮑魚,鮑,腐也,埋藏奄使腐臭也。《急就篇註》鮑亦海魚,加之以鹽,而不乾者也。《周禮·天官·籩人》膴,鮑魚,鱐。《註》鮑者,於楅室中糗乾之,出於江淮也。《史記·貨殖傳》鮑千鈞。《註》鮑,膊魚也。謂破開中,頭尾不相離爲鮑,謂之膊關者也。《周語》鮑魚不登俎豆。《家語》與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。又姓。《左傳·莊十四年註》鮑叔牙,小白之傅。《齊語》鮑叔牙,齊大夫姒姓之後。又與鞄同。《周禮·冬官考工記》

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