出自《淳熙已酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成欢喜口号十首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“万方臣子合君临”
出处:《淳熙已酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成欢喜口号十首》
读音:平仄:仄平平仄仄平平
拼音:wànfāngchénzǐhégějūnlín
赏析解释:
【万方】万邦;各方诸侯。《书·汤诰》:“王归自克夏,至于亳,诞告万方。”2.引申指天下各地;全国各地。《汉书·张安世传》:“圣王褒有德以怀万方,显有功以劝百寮,是以朝廷尊荣,天下乡风。”唐杜甫《登楼》诗:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。”宋王安石《皇帝还大次憩安之曲乐章》:“有奕明堂,万方时会。”清李渔《奈何天·攅羊》:“看扫靖烽烟,万方寧静。”毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“一唱雄鷄天下白,万方乐奏有于闐。”3.多方面;多种多样。《文选·宋玉<高唐赋>》:“思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮。”李周翰注:“思
【臣】〔古文〕《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》丞眞切,音辰。事人之稱。《說文》臣,牽也,事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者,纏也,勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣,任於家曰僕。《易·序卦》有父子,然後有君臣,有君臣,然後有上下。《詩·小雅》率土之濱,莫非王臣。又《前漢·王陵傳》陳平謝曰:主臣。《註》文穎曰:惶恐之辭,猶今言死罪。晉灼曰:主,擊也。臣,服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭,猶主在上,臣在下,自然敬恐也。又姓。《奇姓通》唐臣悅,著平陳紀。又《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東,肆覲善因
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。
【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切,音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰:蘗麴以斤石稱之,輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之,多少等亦爲合。合者,相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者,不合于天子。《註》合,會也。又聚也。《論語》始有曰:苟合矣。《註》合,聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合,答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成,合祛于天地神明。《註》李奇曰
【君临】为君而主宰。《左传·襄公十三年》:“赫赫楚国,而君临之。”三国魏曹植《责躬》诗:“受禪於汉,君临万邦。”南朝梁沉约《大壮舞歌》:“君临万国,遂抚八寅。”《旧唐书·高祖纪》:“朕受命君临,志存刷荡。”明屠隆《綵毫记·海青死节》:“陛下龙凤之姿,天日之表,数应君临万国。”2.指天子。唐王维《送韦大夫东京留守》诗:“天工寄人英,龙袞瞻君临。”3.主宰;凌驾。鲁迅《且介亭杂文二集·陀思妥夫斯基的事》:“在中国,没有俄国的基督,在中国,君临的是‘礼’,不是神。”李济深《告华南西南反动统治下的军政人员》:“﹝蒋介石﹞