笨小笨出自《养竹》，下面是具体赏析解释！
诗句：“渭川分一种”
出处：《养竹》
读音：平仄:仄平平平平
韵脚:上平一東
拼音：wèichuānfēnfènyīzhǒngzhòngchóng
赏析解释：
【渭川】即渭水。亦泛指渭水流域。《史记·货殖列传》：“陈夏千亩漆；齐鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”唐孟浩然《登总持寺浮图》诗：“竹遶渭川遍，山连上苑斜。”明方孝孺《友筠轩赋》：“渭川致乎斯景，黄岗寓乎此身。”2.乐曲名。唐郑处诲《明皇杂录》卷四：“彭年善舞，鹤年、龟年善歌，尤妙製《渭川》。”典
【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
