01上古天真论歌词由雷吉德夫演唱,出自专辑《01上古天真论》,下面是《01上古天真论》完整版歌词!
01上古天真论歌词完整版
昔在黃帝
生而神靈
弱而能言
幼而徇齊
長而敦敏
成而登天
乃問于天師曰
余聞上古之人
春秋皆度百歲
而動作不衰
今時之人
年半百而動作皆衰者
時世異耶
人將失之耶
岐伯對曰
上古之人
其知道者
法於陰陽
和於術數
食飲有節
起居有常
不妄作勞
故能形與神俱
而盡終其天年
度百歲乃去
今時之人不然也
以酒為漿
以妄為常
醉以入房
以欲竭其精
以耗散其真
不知持滿
不時禦神
務快其心
逆于生樂
起居無節
故半百而衰也
夫上古聖人之教下也
皆謂之虛邪賊風
避之有時
恬淡虛無
真氣從之
精神內守
病安從來
是以志閑而少欲
心安而不懼
形勞而不倦
氣從以順
各從其欲
皆得所願
故美其食
任其服
樂其俗
高下不相慕
其民故曰樸
是以嗜欲不能勞其目
淫邪不能惑其心
愚智賢不肖不懼於物
故合於道
所以能年皆度百歲
而動作不衰者
以其德全不危也
帝曰
人年老而無子者
材力盡耶
將天數然也
岐伯曰
女子七歲
腎氣盛
齒更發長
二七而天癸至
任脈通
太沖脈盛
月事以時下
故有子
三七
腎氣平均
故真牙生而長極
四七
筋骨堅
發長極
身體盛壯
五七
陽明脈衰
面始焦
發始墮
六七
三陽脈衰於上
面皆焦
發始白
七七
任脈虛
太沖脈衰少
天癸竭
地道不通
故形壞而無子也
丈夫八歲
腎氣實
發長齒更
二八
腎氣盛
天癸至
精氣溢瀉
陰陽和
故能有子
三八
腎氣平均
筋骨勁強
故真牙生而長極
四八
筋骨隆盛
肌肉滿壯
五八
腎氣衰
發墮齒槁
六八
陽氣衰竭於上
面焦
髮鬢頒白
七八
肝氣衰
筋不能動
八八
天癸竭
精少
腎藏衰
形體皆極
則齒發去
腎者主水
受五藏六府之精而藏之
故五藏盛
乃能瀉
今五藏皆衰
筋骨解墮
天癸盡矣
故髮鬢白
身體重
行步不正
而無子耳
帝曰
有其年已老而有子者何也
岐伯曰
此其天壽過度
氣脈常通
而腎氣有餘也
此雖有子
男不過盡八八
女不過盡七七
而天地之精氣皆竭矣
帝曰
夫道者年皆百數
能有子乎
岐伯曰
夫道者能卻老而全形
身年雖壽
能生子也
黃帝曰
余聞上古有真人者
提挈天地
把握陰陽
呼吸精氣
獨立守神
肌肉若一
故能壽敝天地
無有終時
此其道生
中古之時
有至人者
淳德全道
和於陰陽
調於四時
去世離俗
積精全神
遊行天地之間
視聽八達之外
此蓋益其壽命而強者也
亦歸於真人
其次有聖人者
處天地之和
從八風之理
適嗜欲於世俗之間
無恚嗔之心
行不欲離於世
被服章
舉不欲觀於俗
外不勞形於事
內無思想之患
以恬愉為務
以自得為功
形體不敝
精神不散
亦可以百數
其次有賢人者
法則天地
象似日月
辨列星辰
逆從陰陽
分別四時
將從上古合同於道
亦可使益壽而有極時