出自《颂十玄谈·尘异》,下面是具体赏析解释!
诗句:“包含万有独明灵”
出处:《颂十玄谈·尘异》
读音:平仄:平平仄仄平平平
拼音:bāohánwànmòyǒuyòudúmínglíng
赏析解释:
【包含】含有。汉桓宽《盐铁论·地广》:“王者包含并覆,普爱无私,不为近重施,不为远遗恩。”唐褚亮《祭神州乐章·肃和》:“大哉坤仪,至哉神县,包含日域,牢笼月竁。”明李贽《答刘晋川书》:“令郎外似痴而胸中实秀颖,包含大志,特一向未遇明师友耳!”魏巍《火与火》:“这是一个朝鲜知识分子的声音,是包含着痛苦和仇恨的刚强的声音。”2.犹包涵。宽容,原谅。宋司马光《论张方平第二状》:“今方平举措轻脱,震骇一方,传笑天下。不才之跡,章灼如此,而朝廷犹掩覆包含,一无所问。”元无名氏《醉花阴·怨恨》曲:“衔冤去投谢氏,无计去问巫咸
【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【明灵】神灵。《文选·扬雄<赵充国颂>》:“明灵惟宣,戎有先零。”李周翰注:“圣明神灵,惟我宣帝。”亦指圣明的神灵。《新唐书·长孙无忌传》:“朕凭明灵之祐,贤佐之力,克翦多难,清宇内。”清吴敏树《募建君山北渚亭湘灵庙引》:“而此阁中题奉君山之神,尚未足以称明灵也。”典