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2025-01-11 00:36 | 星期六

《主人念远心不怿》意思出处赏析

出自《荆门行》,下面是具体赏析解释!

诗句:“主人念远心不怿”

出处:《荆门行》

读音:

赏析解释:

【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。又大夫之臣,稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉,主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也,守也,宗也。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。 《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

【远心】的心机。晋夏侯湛《东方朔画赞》:“远心旷度,赡智宏材。”《三国志·魏志·傅嘏传》“傅嘏字兰石”南朝宋裴松之注:“嘏友人荀粲,有清识远心,然犹怪之。”唐杨炯《从弟去溢墓志铭》:“玉振金声,笔有餘力,远心天授,高兴生知。”明许三阶《节侠记·侠晤》:“看他远心旷度,翩翩豪举,刘生一腔热血,今番有用处了。”离散之心。《国语·楚语上》:“若敛民利以成其私欲,使民蒿焉忘其安乐,而有远心,其为恶也甚矣。”韦昭注:“远心,叛离。”典

【不怿】1.不悦;不欢愉。《史记·五帝本纪》:“﹝尧﹞召舜曰:‘女谋事至而言可绩,三年矣,女登帝位。’舜让於德不懌。”裴骃集解:“谓辞让於德不堪,所以心意不悦懌也。”唐元稹《莺莺传》:“然而君既不懌,无以奉寧。”《明史·钱士升传》:“帝虽优旨报闻,意殊不懌也。”清蒲松龄《聊斋志异·寄生》:“初,郑子侨却聘,闺秀颇不懌。”2.谓病不愈。《书·顾命》:“惟四月,哉生魄,王不懌。”孔传:“马本作不释。云:不释,疾不解也。”宋岳珂《桯史·三忠堂记》:“时周益公在里居,春秋七十有九矣,是岁多不懌,稍谢碑版之请,不肯为。”《

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