出自《题止一堂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“艮不获其身”
出处:《题止一堂》
读音:
赏析解释:
【艮】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古恨切,根去聲。《說文》艮,很也。从匕目。匕目,猶目相匕不相下。匕目爲,很戾不進之意。又卦名。止也,限也。《易·艮卦》彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行。又堅也。《揚子·方言》艮磑,堅也。《註》艮,磑,皆石名。又難也。《揚子·太經》象艮有守。《註》艮,難也。又姓。漢有艮當,注樂經。又《集韻》胡恩切,音痕。與拫同。拫攎,引也。
【不获】不得,不能。《书·顾命》:“疾大渐,惟几,病日臻,既弥留,恐不获誓言嗣,兹予审训命汝。”孔传:“恐不得结信出言,嗣续我志。”晋卢谌《赠崔温》诗:“良儔不获偕,舒情将焉诉?”唐韩愈《复志赋》:“进既不获其志愿兮,退将遁而穷居。”清戴震《道墟图诗序》:“闻章氏子弟多才且贤,而余不获交其一二,是则余之陋也。”
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合