笨小笨出自《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》，下面是具体赏析解释！
诗句：“生死均早夜”
出处：《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》
读音：
赏析解释：
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。
【早夜】1.天亮前。《史记·齐悼惠王世家》：“及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜埽齐相舍人门外。”2.日夜。犹终日。唐韩愈《原毁》：“早夜以思，去其不如舜者。”宋陈亮《与章德茂侍郎书》：“区区承教之心本不浅，乃以妻弟之挠，早夜不得安，以此遂失其始图。”清顾炎武《答叶嵋初书》：“为《音学五书》将成之际，早夜无一閒晷。”严复《辟韩》：“乃今早夜以孳孳求所以进吾民之才、德、力者，去其所以困吾民之才、德、力者。”漢
