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2025-01-08 03:34 | 星期三

《锻炼鬼犹惊险语》意思出处赏析

出自《又二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“锻炼鬼犹惊险语”

出处:《又二首》

读音:平仄:仄仄仄平平仄仄

拼音:duànliànguǐyóujīngxiǎn34

赏析解释:

【锻炼】。1.冶炼锻造。汉王充《论衡·率性》:“夫铁石天然,尚为锻鍊者变易故质,况人含五常之性,贤圣未之熟锻鍊耳,奚患性之不善哉?”唐郭震《古剑篇》:“良工锻鍊凡几年,铸得寳剑名龙泉。”鲁迅《故事新编·铸剑》:“便将铁捧回家里来,日日夜夜地锻炼,费了整三年的精神,炼成两把剑。”2.比喻锤炼文辞。唐柳宗元《送辛殆庶下第游南郑序》:“为文无谬悠迂诬之谈,锻鍊翦截,动可观采。”明唐顺之《万思节工于诗而近又学射次韵答之》:“衣鉢寂寥吾且老,文章锻鍊子能工。”田北湖《论文章源流》:“不加锻鍊,组儷於自然。”3.精练。《新唐

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【惊险】情景危险,使人紧张害怕。清百一居士《壶天录》卷下:“虽然目下多惊险,保汝平安去復来。”孔厥《新儿女英雄续传》第六章:“平常,他不大说话;只是爱看惊险的,侠义的小说。”典

【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集

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