出自《比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和两韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“兕容于野虽非地”
出处:《比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和两韵》
读音:平仄:仄平平仄平平
拼音:sìróngyúyěsuīfēidì
赏析解释:
【兕】〔古文〕《唐韻》徐姊切《集韻》《韻會》序姊切,音祀。《說文》狀如野牛而靑。象形。本作。《爾雅·釋獸》兕似牛。《註》一角,靑色,重千斤。《疏》其皮堅厚,可制甲。交州記,角長三尺餘,形如馬鞭柄。《儀禮·鄕射禮》大夫兕中各以其物獲。《註》兕,獸名。《周禮·冬官考工記》兕甲六屬。又,兕甲壽二百年。《韻會》陸佃云:兕善抵觸,故先王制罰爵以爲酒戒。《詩·周南》我姑酌彼兕觥。《傳》兕觥,角爵也。漢典考證:〔《周禮·冬官考工記》兕甲六屬。《註》兕甲壽二百年。〕 謹按下句亦考工記正文,非註也。註字謹改爲又字。 考證:〔《周
【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切,音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷,皆所以盛受也。《增韻》受也,包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。又從容,安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。又
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒
【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬,在坰之野。《傳》邑外曰郊,郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司,縣士也。《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【非地】是非之地。元辛文房《唐才子传·卢仝》:“噫!一蹈非地,旋踵逮殃,玉石俱烂,可不痛哉!”2.不适宜去的地方。明陶宗仪《辍耕录·文章政事》:“男女无父母之命,私有所从,王法不许;父母违男女之愿,置之非地,公论岂容?”