出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》,下面是具体赏析解释!
诗句:“力掀尾闾立”
出处:《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》
读音:平仄:仄平仄仄
韵脚:入二十六緝
拼音:lìxiānwěilǘlì
赏析解释:
【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切,陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,勁健之形。《增韻》筋,力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成,非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處,皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉,旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡,乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰:力,勤也。又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力,猶務也。又《後漢·
【掀】《唐韻》《集韻》《韻會》虛言切,音軒。《說文》舉出也。《廣韻》以手高舉也。《左傳·成十六年》乃掀公以出于淖。《註》捧車轂,舉之出泥淖中也。又高聳貌。《韓愈詩》蛇虺首掀掀。又《集韻》許斤切,音欣。又許訖切,音迄。義同《說文》。又胡恩切。與拫同。《博雅》引也。又丘近切,螼去聲,讀與搇近。《左傳·杜林註》亦舉也。
【尾闾】1.古代传说中泄海水之处。《庄子·秋水》:“天下之水,莫大於海,万川归之,不知何时止而不盈;尾閭泄之,不知何时已而不虚。”成玄英疏:“尾閭者,泄海水之所也。”《文选·嵇康<养生论>》:“自力服药,半年一年,劳而未验。志以厌衰,中路復废,或益之以畎澮而泄之以尾閭。”李善注引司马彪曰:“尾閭,水之从海水出者也,一名沃燋,在东大海之中。尾者,在百川之下故称尾。閭者,聚也,水聚族之处,故称閭也。”唐李德裕《漏潭石》诗:“常疑六合外,未信漆园书,及此闻溪漏,方欣验尾閭。”清赵翼《逃荒》诗:“安得尾閭筹洩水,尽收归海
【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家