出自《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》,下面是具体赏析解释!
诗句:“青丘神父能为政”
出处:《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》
读音:平仄:平平平仄平平仄
拼音:qīngqiūshénfùnéngnàiwéizhèng
赏析解释:
【青丘】亦作“青邱”。1.传说中的海外国名。《吕氏春秋·求人》:“禹东至榑木之地,日出、九津、青羌之野……鸟谷、青丘之乡,黑齿之国。”《山海经·海外东经》:“朝阳之谷……青丘国在其北,其狐四足九尾。”郝懿行疏引服虔曰:“青丘国,在海东三百里。”晋陶潜《读<山海经>》诗之十二:“青丘有奇鸟,自言独见尔。”2.泛指边远蛮荒之国。《北史·隋纪下·炀帝》:“又青丘之表,咸脩职贡;碧海之滨,同禀正朔。”唐陈子昂《国殇文》:“且欲蹈乌丸之垒,刈赤山之旗,联青丘之缴,封黄龙之尸。”3.即长洲。传说中神仙居住的十岛之一。旧题汉东
【神父】古时百姓对贤明的地方长官的尊称。有敬之如神,尊之如父之意。《后汉书·鲍德传》:“﹝鲍德﹞累官为南阳太守。时岁多荒灾,唯南阳丰穰,吏人爱悦,号为‘神父’。”《后汉书·儒林传上·宋登》:“﹝宋登﹞为汝阴令,政为明能,号称‘神父’。”2.西方对天主教、东正教一般神职人员的尊称。也写作“神甫”。协助主教管理教务,通常为单个教堂的负责人。
【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。又與耐通。《前
【为政】1.治理国家;执掌国政。《诗·小雅·节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”《左传·宣公元年》:“於是晋侯侈,赵宣子为政,骤諫而不入,故不竞於楚。”北周庾信《周五声调曲·商调曲一》:“有熊为政,访道於容成。”宋苏轼《朝辞赴定州论事状》:“陛下为政九年,除执政臺諫外,未尝与羣臣接,然天下不以为非者,以谓垂帘之际,不得不尔也。”清姚鼐《<左传补注>序》:“魏献子合诸侯,干位之人,而述其为政之美,词不恤其夸。”2.指执政者。《仪礼·大射》:“﹝司射﹞自阼阶前曰:‘为政请射。’”郑玄注:“为政谓司马也。司马,政官,主射