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2025-01-04 17:11 | 星期六

《饱谙霜雪与君同》意思出处赏析

出自《惠声伯窗前孤桐》,下面是具体赏析解释!

诗句:“饱谙霜雪与君同”

出处:《惠声伯窗前孤桐》

读音:平仄:仄平平仄平平平

韵脚:上平一東

拼音:bǎoānshuāngxuěyǔyùyújūntóngtòng

赏析解释:

【饱】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博巧切,包上聲。《說文》厭也。《玉篇》飽滿也。《廣韻》食多也。《易·漸卦》飮食衎衎,不素飽也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。嘗饌寡,世子亦不能飽。又《陸機·豪士賦》心翫居常之安,耳飽從諛之說。又姓。《正字通》宋添差通判臨江軍事飽安盈。又《五音集韻》許旣切,音欷。飫也。又古通有韻。《詩·小雅》牂羊墳首,三星在罶。人可以食,鮮可以飽。又叶彼五切,音補。《吳子·治兵篇》適其水草,節其飢飽。冬則溫廐,夏則凉廡。漢典考證:〔《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。嘗饌寡

【谙】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏含切,音庵。《說文》悉也。《玉篇》知也。《增韻》練也,歷也。《六書統》熟聞也。《字彙》曉也。《後漢·虞延傳》陵樹株蘖,皆諳其數。《晉書·刁協傳》久在中朝,諳練舊事。《書·姚察傳》諳識內典。又《玉篇》記也,誦也,大聲也。《廣韻》憶也。《類篇》諷也。又官名。《金史·國語解》諳版勃極烈,官之尊且貴者。又《集韻》烏紺切,庵去聲。《類篇》背誦也。又《集韻》他口切,偸上聲。言悉也。 《類篇》或作。亦作。

【霜雪】雪。《庄子·马蹄》:“马,蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》:“阴气胜则凝为霜雪。”2.谓经受霜雪。清魏源《默觚下·治篇二》:“草木不霜雪,则生意不固。”3.喻高洁的情操。汉孔融《荐祢衡疏》:“忠果正直,志怀霜雪。”晋袁宏《三国名臣序赞》:“虽遇尘雾,犹振霜雪。”北魏常景《严君平》诗:“严君性沉静,立志明霜雪。”元辛文房《唐才子传·卢仝》:“仝志怀霜雪,操拟松柏。”4.喻指雪亮的剑光。唐杜甫《暮秋呈苏涣侍御》诗:“倾壶簫管动白髮,儛剑霜雪吹青春。”仇兆鳌注:“霜雪,指剑光。”元吴昌龄《张天师》第三折:

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·

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