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2025-01-04 16:09 | 星期六

《内竖依凭切》意思出处赏析

出自《送千牛李将军赴阙五十韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“内竖依凭切”

出处:《送千牛李将军赴阙五十韵》

读音:平仄:仄仄平平平

韵脚:去十二霽

拼音:nèishùyīpíng14

赏析解释:

【内竖】1.宫内小臣。《周礼·天官·序官》:“内竖倍寺人之数。”郑玄注:“竖,未冠者之官名。”《周礼·天官·内竖》:“内竖掌内外之通令。”《礼记·文王世子》:“﹝文王﹞鷄初鸣而衣服,至於寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’”2.亦作“内竪”。指宦官。《后汉书·梁商传》:“检御门族,未曾以权盛干法。而性慎弱无威断,颇溺於内竖。”《北史·乐运传》:“大尊比来一入后宫,数日不出。所须闻奏,多附内竪。”清和邦额《夜谭随录·倩霞》:“共选艷女三十人,各出一掌于穴外,而全身悉隐障中,使内竖导林入。”

【依凭】;依靠。《后汉书·南蛮传·巴郡南郡蛮》:“圣等依凭阻隘,久不破。”唐可止《雪十二韵》:“道路依凭马,朝昏委託鷄。”杨朔《非洲鼓》:“踏着战鼓,涌向殖民主义者最后依凭的残壁断垒。”2.依据。唐元稹《进边图状》:“宣示其遣,辨别精粗,即知愚臣一一皆有依凭,不敢妄加增减。”

【切】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》千結切,音竊。《說文》刌也。从刀,七聲。《廣韻》割也,刻也。《爾雅·釋器》骨謂之切。《註》治骨器。《禮·內則》聶而切之爲膾。又迫也,急也。《禮·禮器疏》祭祀之事,必以積漸敬愼,不敢偪切也。又愨實也。《後漢·馮衍傳》明君不惡切愨之言。又《揚雄·長楊賦》請略舉凡,而客自覽其切。《註》師古曰:切,要也。又《史記·扁鵲傳》不待切脈。《註》切,按也。又《韻會》譏切也,剴切也。又《韻會》反切。一音展轉相呼謂之反,亦作翻,以子呼母,以母呼子也。切謂一韻之字相摩以成聲謂之切。又《前漢·外戚

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