结构得崇岳出自《南京妙峰亭》,下面是具体赏析解释!
诗句:“结构得崇岳”
出处:《南京妙峰亭》
读音:平仄:平仄平平仄
韵脚:入四覺
拼音:jiégòudéděidechóngyuè
赏析解释:
【结构】搆”。1.连结构架,以成屋舍。晋葛洪《抱朴子·勖学》:“文梓干云而不可名臺榭者,未加班输之结构也。”唐刘禹锡《白侍郎大尹自河南寄示兼命同作》诗:“结搆疎林下,夤缘曲岸隈。”清和邦额《夜谭随录·修鳞》:“梅暮年能甘寂寞,居恒无所事事,闢宅后隙地数亩,结搆一轩。”浩然《艳阳天》第六八章:“小茶棚很简陋,四根歪歪斜斜的榆木柱子,撑着一个高粱秸和泥巴结构起来的顶子。”2.建筑物构造的式样。汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“於是详察其栋宇,观其结构。”唐姚合《题凤翔西郊新亭》诗:“结构方殊絶,高低更合宜。”清黄钧宰《金壶浪
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【岳】《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽,古篆作。《六書正譌》从丘,山,象形。嶽,岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二,今依《正字通》入後嶽字註。又姓。宋岳飛,明岳正。