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2025-01-04 15:47 | 星期六

《五年游客送人归》意思出处赏析

出自《征人归乡》,下面是具体赏析解释!

诗句:“五年游客送人归”

出处:《征人归乡》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

拼音:wǔniányóukèsòngrénguī

赏析解释:

【年】漢典考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【游客】1.旅人;游子。《管子·轻重乙》:“吾国者,衢处之国也,远秸之所通,游客蓄商之所道,财物之所遵。”宋曾巩《宝月大师塔铭》:“而乡邑之人,至於羈旅游客,其归之者,无不厌其意。”明高启《偃松行》:“不知已閲几人代,游客过尽今存谁?”2.门客。古指出外投靠权贵的人。《后汉书·朱穆传论》:“至乃田、竇、衞、霍之游客,廉颇、翟公之门宾,进由埶合,退因衰异。”宋陆游《南唐书·宋齐丘传》:“烈祖怒曰:‘太保始以游客干朕,今为三公足矣。’齐丘词色愈厉,曰:‘臣为游客时,陛下亦偏裨耳。’”清龚自珍《送钦差大臣侯官林公序》:

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切,音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸,則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首,送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送,罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯,令相引數千人,名株送。《註》先至者爲魁株,被牽引者爲其根株所送也。又目送,以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出,上目送之。又縱送,善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱,覆彇曰送。 《玉篇》籀文

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

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