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2025-01-10 21:18 | 星期五

《夏无单衣》意思出处赏析

出自《孤兒行》,下面是具体赏析解释!

诗句:“夏无单衣”

出处:《孤兒行》

读音:

赏析解释:

【夏】〔古文〕昰《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切,音暇。四時,二曰夏。《釋名》假也。寬假萬物,使生長也。《前漢·魏相傳》南方之神炎帝,秉禮,執衡,司夏。又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,音下。中國曰華夏。《書·康誥》用肇造我區夏。《詩·周頌》肆于時夏。又國號。禹受舜禪,易虞爲夏。又國名。《史記·大宛傳》大夏,在大宛西南二千餘里。《晉史》赫連勃勃。《宋史》李元昊,僭國號曰夏,屬今寧夏。又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。又大夏,禹樂名。《周禮·春官》大司樂舞大夏,以祭山川。鍾師掌金奏,凡樂事,

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【单衣】1.单层无里子的衣服。《管子·山国轨》:“春縑衣,夏单衣。”宋苏轼《回文冬闺怨》词:“欺雪任单衣,衣单任雪欺。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·浦回子》:“饮以瓢水,清甘如醴,由此不饥不寒,雪天可著单衣。”2.古代官吏的服装。或为朝服。《晋书·简文帝纪》:“奉迎帝於会稽邸,於朝堂变服,著平巾幘、单衣。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》引此文,胡三省注:“单衣,江左诸人所以见尊者之服,所谓巾褠也。”《宋书·礼志五》:“诸受朝服,单衣七丈二尺。”亦为吊服或士大夫之便服。参阅《宋书·礼志五》。

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