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2025-01-24 09:54 | 星期五

《恻隐玄元善所为》意思出处赏析

出自《逍遥咏》,下面是具体赏析解释!

诗句:“恻隐玄元善所为”

出处:《逍遥咏》

读音:平仄:仄仄平平仄仄平

拼音:cèyǐnxuányuánshànsuǒwéi

赏析解释:

【恻隐】同情,怜悯。《孟子·公孙丑上》:“今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕惻隐之心。”唐储光羲《田家即事》诗:“我心多惻隐,顾此两伤悲。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“既放其生而又追戮之,是心无惻隐也。”朱自清《论吃饭》:“给他们饭吃,固然也有一二成出于慈善心,就是恻隐心,但是八九成是怕他们,怕他们铤而走险。”2.悲痛。《楚辞·刘向<九叹·忧苦>》:“外彷徨而游览兮,内惻隐而含哀。”王逸注:“心常惻隐含悲而念君也。”典

【玄元】1.谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇,天空。《淮南子·本经训》:“当此之时,玄元至碭而运照。”高诱注:“玄,天也;元,气也。碭,大也。”一本作“玄玄”。2.道家所称为天地万物本源的道。《晋书·李玄盛传》:“涉至虚以诞驾,乘有舆於本无,禀玄元而陶衍,承景灵之冥符。”唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“玄元包橐籥,紫气何逶迤。”3.指老子。唐初追号老子为“太上玄元皇帝”,简称“玄元”。唐韩愈《顺宗实录五》:“伏惟太上皇帝陛下,道继玄元,业纘皇极。”元史九敬先《庄周梦》第二折:“若能参透诗中意,尽

【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。又與單

【所为】《易·繫辞上》:“知变化之道者,其知神之所为乎!”晋陆机《吊魏武帝文》序:“诸舍中无所为,学作履组卖也。”元康进之《李逵负荆》第二折:“宋江倈!这是甚所为!甚道理?”叶圣陶《穷愁》:“案上金钱,亦无暇入於囊,徒瞪目警吏所为。”1.所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》:“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。”王引之《经传释词》卷二:“﹝所为﹞言‘所以’也。”汉董仲舒《春秋繁露·服制象》:“天地之生万物也以养人,故其可食者以养身体,其可威者以为容服,礼之所为兴也。”晋陆机《豪

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