笨小笨出自《齐安郡向夫人挽诗》，下面是具体赏析解释！
诗句：“祥符名相裔”
出处：《齐安郡向夫人挽诗》
读音：平仄:平平平平仄
韵脚:去十三祭
拼音：xiángfúmíngxiāngyì
赏析解释：
【祥】《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。又祭名。《禮
【符】《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切，音扶。《說文》符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。《釋名》符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。《玉篇》符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。《篇海》符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。《六書音義》符之爲言扶也，兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者，如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年，剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰：符以代古之圭璋，从易也。師古曰：
【名相】1.有名的宰相。《汉书·张苍传赞》：“张苍文学律历，为汉名相。”唐韩愈《送齐皞下第序》：“齐生之兄，为时名相，出藩于南。朝之硕臣，皆其旧交。”《宋史·吕夷简传》：“夷简当国柄最久……后配食仁宗庙，为世名相。”2.佛教语。耳可闻者曰名，眼可见者曰相。南朝梁萧统《令旨解二谛义》：“无名相中何得见有名相？”唐玄奘《大唐西域记·羯罗拏苏伐剌那国》：“其义远，其文博。包含名相，网罗视听。”宋苏轼《宸奎阁碑》：“是时北方之为佛者，皆留於名相，囿於因果。”明焦竑《焦氏笔乘续集·支谈下》：“今世斥佛者既未嚌其胾，佞佛者又
【裔】〔古文〕《唐韻》餘制切《集韻》《韻會》《正韻》以制切，音曳。《說文》衣裾也。又邊也。《家語》裔夷之俘。《史記·五帝紀》乃流四凶族，遷于四裔。《賈逵註》四裔之地，去王城四千里。又《正韻》末也，胄也。《韻會》苗裔，種類也。《書·微子之命》德垂後裔。《屈原·離騷》帝高陽之苗裔兮。又裔裔，行貌。《司馬相如·子虛賦》纚乎淫淫，般乎裔裔。《左思·蜀都賦》紆長袖而屢舞，翩躚躚以裔裔。又飛流之貌。《前漢·禮樂志》先以雨般裔裔。又容裔，縱肆貌。又融裔，聲長貌。《潘岳·笙賦》泓宏融裔。又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《古今
