笨小笨出自《华亭风月堂避暑》，下面是具体赏析解释！
诗句：“雕题交趾在何许”
出处：《华亭风月堂避暑》
读音：平仄:平平平仄仄平仄
拼音：diāotíjiāozhǐzàihéxǔ
赏析解释：
【雕题】1.在额上刺花纹。古代南方少数民族的一种习俗。《礼记·王制》：“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。”郑玄注：“雕文，谓刻其肌以丹青湼之。”孔颖达疏：“彫谓刻也，题谓额也，谓以丹青彫刻其额。”宋司马光《交趾献奇兽赋》：“与夫雕题卉服之士，南金象齿之珍，款紫闥而坌入，充彤庭而并陈。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·黎女》：“﹝黎女﹞临嫁先一夕乃綉面……使之不得再嫁，古所谓雕题是也。”蔡元培《美术的进化》：“我们古人叫作‘文身’，或叫作‘雕题’。”2.指古代南方雕额文身之部族。《楚辞·招魂》：“雕题黑齿，得人肉以祀，
【交趾】亦作“交阯”。原为古地区名，泛指五岭以南。汉武帝时为所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西大部和越南的北部、中部。东汉末改为交州。越南于十世纪三十年代独立建国后，宋亦称其国为交趾。《礼记·王制》：“南方曰蛮，雕题、交趾。”《汉书·武帝纪》：“遂定越地，以为南海、苍梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南、珠厓、儋耳郡。”宋赵汝适《诸蕃志·交趾国》：“交趾，古交州，东南薄海，接占城，西通白衣蛮，北抵钦州，歷代置守不絶。”
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，
【何许】。三国魏阮籍《咏怀》诗之十一：“良辰在何许？凝霜霑衣襟。”南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许？夙昔梦佳期。”2.何处。唐杜甫《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗：“我生本飘飘，今復在何许？”宋王谠《唐语林·补遗三》：“卢司空钧为郎官守衢州，有进士贄謁，公开卷閲其文十餘篇，皆公所製也。语曰：‘公何许得此文？’”3.为何这样。唐万楚《题情人药栏》诗：“敛眉语芳草，何许太无情：正见离人别，春心相向生。”4.如何，怎样。宋陆游《桃源忆故人》词之四：“试问岁华何许？芳草连天暮。”宋王沂孙《摸鱼儿》词：“姑
