出自《将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别》,下面是具体赏析解释!
诗句:“更筹屡已倡”
出处:《将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别》
读音:平仄:平平仄仄仄
韵脚:下平十陽
拼音:gēngchóulǚyǐchàngchāng
赏析解释:
【更筹】报更用的计时竹签。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》诗:“烧香知夜漏,刻烛验更筹。”宋欧阳澈《小重山》词:“无眠久,通夕数更筹。”明朱鼎《玉镜台·闻鸡起舞》:“多少红楼长夜宴,欢娱甚,独教辛苦执更筹。”2.借指时间。唐李福业《岭外守岁》诗:“冬去更筹尽,春随斗柄迴。”元范康《竹叶舟》第三折:“你不索问更筹,则看这水云收。”
【屡】〔古文〕《集韻》《韻會》龍遇切,音慮。數也。《增韻》煩數。又疾也。《詩·周頌》屢豐年。《書·益稷》屢省乃成。《註》屢,數也,當數顧省汝成功也。或作婁。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【倡】《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切,音昌。倡優,女樂。《春秋元命包》翼星爲樂庫,爲天倡,主俳倡。別作娼。又倡狂。《莊子·山木篇》倡狂妄行。亦作猖。又《唐韻》《集韻》《正韻》尺亮切,音唱。倡和也。《詩·鄭風》倡予和汝。《周禮·春官·樂師》凡軍大獻,敎凱歌,遂倡之。又《禮·樂記》壹倡而三歎。《註》倡,發歌句也。三歎,三人從歎之耳。與唱通。漢典考證:〔《史記·樂書》翼星爲樂庫,爲天倡,主俳倡。別作娼。〕 謹按史記樂書此語,惟太平御覽引春秋元命包有之。謹將史記樂書改爲春秋元命包。 考證:〔《史記·