笨小笨出自《李陵台》，下面是具体赏析解释！
诗句：“朔气佃人马辟易”
出处：《李陵台》
读音：平仄:仄仄仄平仄仄仄
拼音：shuòqìdiànrénmǎpìyì
赏析解释：
【朔】〔古文〕《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切，音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生，故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日，朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟，告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。又《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔，始也。又《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔，亦初也。又《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔，北方也。舍人曰：朔，盡也。北方萬物盡，故言朔也
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【佃人】指租种官府或地主田地的农民。《宋史·食货志上一》：“再期五年，如期满无理认者，见佃人依旧承佃。”《剪灯馀话·武平灵怪录》：“租粮百石佃人供，鐘鼓三时唄声举。”清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》：“广德租税：佃人输官，田主不问，故多逋负。”
【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切，麻上聲。《說文》怒也，武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。《正韻》乗畜。生於午，稟火氣。火不能生木，故馬有肝無膽。膽，木之精氣也。木臓不足，故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天，天行健，故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二，故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。又《校人》掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。
【辟易】退避；避开。《史记·项羽本纪》：“是时，赤泉侯为骑将；追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”张守节正义：“言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。”唐顾况《从军行》之一：“怒目时一呼，万骑皆辟易。”宋王明清《挥麈后录馀话》卷一：“瓘指剑以示曰：‘瓘虽识大王，但此物不识耳！’皆皇恐辟易而退。”清赵翼《古州诸葛营》诗：“想是擒纵声威在，一时羣蛮尽辟易。”鲁迅《彷徨·长明灯》：“他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定阔亭的眼，使阔亭的眼光赶紧辟易了。”2.指屏退；击退。《北史·序传·李晓》：“行至成皋，为滎
