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2025-01-11 15:54 | 星期六

《瞑目谁见晓》意思出处赏析

出自《为增城丞张元辅赋博见亭》,下面是具体赏析解释!

诗句:“瞑目谁见晓”

出处:《为增城丞张元辅赋博见亭》

读音:

赏析解释:

【瞑目】闭上眼睛。《淮南子·缪称训》:“故行险者不得履绳,出林者不符直道,夜行瞑目而前其手,事有所至,而明有所害,人能贯冥冥入於昭昭,可与言至矣。”《晋书·隐逸传·杨轲》:“潁川荀铺,好奇之士也,造而谈经,軻瞑目不答。”明陈继儒《珍珠船》卷二:“钥必以鱼者,取其不瞑目,守夜之义。”何其芳《画梦录·丁令威》:“丁令威瞑目微思,难道隐隐有一点失悔在深山中学仙吗?”2.谓死。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“欲令瞑目之日,无所復恨。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“前代之所贵,而吾之所行也,以此得罪,甘心瞑目。”宋司

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。

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