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2025-01-21 16:09 | 星期二

《兼并可无摧》意思出处赏析

出自《兼并》,下面是具体赏析解释!

诗句:“兼并可无摧”

出处:《兼并》

读音:平仄:平平仄平平

韵脚:上平十五灰

拼音:jiānbìngkěkèwú1

赏析解释:

【兼并】同时并列;两全。清李渔《凰求凤·翻卷》:“徵文考行,二者难兼并,若个堪居絶等,推敲不厌详明。”并吞。指土地侵并,或经济侵占。《墨子·天志下》:“今天下之诸侯,将犹皆侵凌攻伐兼并。”汉晁错《论贵粟疏》:“此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。”宋王安石《兼并》诗:“人主擅操柄,如天持斗魁。赋予皆自我,兼并巧姦回。”范文澜《中国近代史》第六章第二节:“俄国向太平洋挺进时期,从北方威胁着中国,它兼并了黑龙江以北的土地以后,还想要把中国的东三省和朝鲜纳入它的势力范围。”

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

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