出自《投张太祝》,下面是具体赏析解释!
诗句:“水天朔方色”
出处:《投张太祝》
读音:
赏析解释:
【水天】水与天。多指水天交接处。唐白居易《宿湖中》诗:“水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。”元张翥《忆吴兴》诗:“半山塔寺藏云树,绕郭楼臺住水天。”明王思任《游洞庭山记》:“晚乃泊於韩村之湖口,大月点空,满天作青火色。放眼五百里一敛,而水天之白未尽。”丁玲《记游桃花坪》:“我站在船头上,靠着篷边,我极目望着水天交界的远处。”刘白羽《长江三日·十一月十七日》:“水天极目之处,灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。”
【朔方】北方。《书·尧典》:“申命和叔,宅朔方,曰幽都。”蔡沉集传:“朔方,北荒之地。”《楚辞·刘向<九叹·远游>》:“遡高风以低佪兮,览周流於朔方。”王逸注:“周徧流行於北方也。”鲁迅《野草·雪》:“朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上、地上、枯草上,就是这样。”2.郡名。西汉元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方,今内蒙古自治区杭锦旗北。东汉末废。《汉书·卫青传》:“元朔五年春,令青将三万骑出高闕……代相李蔡为轻车将军,皆领属车骑将军,俱出朔方。”参阅《汉书·地理志下》、清吴卓信《
【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色