笨小笨出自《秦妇吟》，下面是具体赏析解释！
诗句：“暮插金钗唯独行”
出处：《秦妇吟》
读音：
赏析解释：
【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音慕。本作莫。《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。《註》平野中望日將落，如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。
【插】《唐韻》楚洽切《集韻》《韻會》《正韻》測洽切，音鍤。《說文》刺肉也。《廣韻》刺入也。《前漢·高帝紀》羽檄徵天下兵。《註》魏武奏事云：今邊有警，輒露檄插羽。又《急就篇·師古註》插者，擔也。兩頭鑯銳，所以插刺禾束，而擔之也。《集韻》或作捷。又與鍤同。刺土器也。《戰國策》坐而織蕢，立則杖插。又《集韻》七接切，音妾。搢也。與扱同。又側洽切，音眨。攝也。 从干从臼。俗作揷挿，非。
【金钗】妇女插于发髻的金制首饰，由两股合成。南朝宋鲍照《拟行路难》诗之九：“还君金釵玳瑁簪，不忍见之益愁思。”唐温庭筠《懊恼曲》：“两股金釵已相许，不令独作空成尘。”《雍熙乐府·醉花阴·国祚风和太平了》：“两行金釵，最宜素縞。”清黄遵宪《九姓渔船曲》：“金釵敲断都由我，团扇遮羞怕见郎。”2.借指妇女。清沉起凤《谐铎·梦中梦》：“今富贵若此，何不广列金釵，以充下陈。”贺敬之《放歌集·三门峡歌》：“乌云遮明镜，黄水吞金钗。”3.石斛的别名。见明李时珍《本草纲目·草九。石斛》。汉
【唯】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《玉篇》唯，獨也。《集韻》專辭。《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。又縣名。《前漢·地理志》益州郡來唯縣。又《集韻》視隹切，音垂。與誰同。何也。又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切，音。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。《又》父召無諾，先生召無諾，唯而起。又《內則》能言，男唯，女兪。《戰國策》范睢曰唯唯。又《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯，出入不制也。《箋》唯唯，行相
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大
