出自《望江南》,下面是具体赏析解释!
诗句:“潮音清妙响频伽”
出处:《望江南》
读音:
赏析解释:
【潮音】的声音。亦指僧众诵经之声。宋范成大《宿长芦寺方丈》诗:“夜阑雷破梦,欹枕听潮音。”明屠隆《昙花记·还乡报信》:“明日里幢盖来临,开法界,听潮音。”清黄景仁《张鹤柴招集赋得寒夜四声·梵声》诗:“潮音初浩荡,尘梦一惺忪。”汉
【清妙】“清玅”。1.轻清。指天体。《淮南子·天文训》:“清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定。”2.清高美好。亦指清高美好之士。汉蔡邕《郭有道碑文》:“委辞召贡,保此清妙。”《三国志·吴志·王蕃楼玄等传论》:“胡冲以为玄、邵、蕃一时清妙,略无优劣。”3.清新妙品。唐张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“天壤区区,惟恣五慾,实可愧耻,每以得作才鬼,犹胜顽仙。此陶隐居之志也。由是书画皆为清玅。”4.清新美妙。隋卢思道《辽阳山寺愿文》:“圆珠积水,流清妙之音。”宋张先《玉树后庭花》词之二:“新声丽色千人
【响】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰:聲之外曰響。響猶怳也,怳怳然浮也。實而精者曰聲,朴而浮者曰響。響之附聲,如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。又方響,樂器。《杜陽雜編》太和九年,宮人沈阿翹進白玉方響。 《集韻》或作。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。
【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切,音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。漢典考證:〔《詩·大雅》地之竭矣,不云自頻。〕 謹照原文地改池。 考證:〔《