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2025-01-06 16:39 | 星期一

《待旦志在涂》意思出处赏析

出自《自干明移居柯山何氏第令秬秸先葺所居》,下面是具体赏析解释!

诗句:“待旦志在涂”

出处:《自干明移居柯山何氏第令秬秸先葺所居》

读音:平仄:平仄仄仄平

拼音:dàidànzhìzàitú

赏析解释:

【待旦】1.等待天明。《书·太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”晋葛洪《抱朴子·君道》:“民困则多离叛,其祸必振矣。可不战战以待旦乎?可不慄慄而虑危乎?”唐李贺《送沉亚之歌》:“请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。”宋沉括《梦溪笔谈·艺文一》:“穆张尝同造朝,待旦于东华门外。”2.宋代宫中谓天明前的一段时间。宋陆游《老学庵笔记》卷七:“前代夜五更至黎明而终,本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更终,谓之待旦。盖更终则上御盥櫛,以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此。”

【在涂】在路途中。涂,通“途”。《诗·召南·草虫》“未见君子,忧心忡忡”汉郑玄笺:“未见君子者,谓在涂时也。在涂而忧,忧不当君子,无以寧父母,故心衝衝然,是其不自絶於其族之情。”《公羊传·隐公二年》:“女在其国称女,在涂称妇,入国称夫人。”徐彦疏:“何者在涂称妇者,服从夫辞。”《元史·礼乐志三》:“敬天弗违,时潜时旅。龙旗在涂,言受率土。”明沉德符《野获编·内阁一·内阁密揭》:“阁中密揭,虽祖宗朝皆然。然惟在事则行之耳。嘉靖中,万历初,有在籍在涂而用之者,永嘉、江陵二‘张文忠’是也。”

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