笨小笨出自《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍、韦庶子、皇甫郎中》，下面是具体赏析解释！
诗句：“南家贳米出凌晨”
出处：《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍、韦庶子、皇甫郎中》
读音：平仄:平平仄仄平平平
拼音：nánnā1004mǐchūlíngchén
赏析解释：
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【贳】《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音世。《說文》貸也。《廣雅》賒也。《史記·高祖紀》常從王媼、武負貰酒。《前漢·食貨志》諸賈人末作貰貸。又《前漢·文三王傳》得見貰赦。《註》師古曰：貰，謂寬其罪。又《唐韻》《集韻》神夜切，音射。又《集韻》式夜切，音赦。義同。又《集韻》時制切，音誓。漢侯國名。又《韻補》叶詩戈切。《白居易·效陶詩》家醞飮已盡，村中無酒貰。坐愁今夜醒，其奈秋懷何。補遺：《字彙補》與貰同。見《佩觿》。貰字上从卋作。
【米】《廣韻》《正韻》莫禮切《集韻》《韻會》母禮切，瀰上聲。《說文》粟實也。象禾實之形。《註》穬顆粒也。十，其稃彙開而米見也。八八，米之形。《鄭康成·詩箋》米之率，糲十，九，八，侍御七。《周禮·地官》舍人掌米粟之出入。《註》九穀六米。《疏》九穀六米者，九穀之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米，麻與小豆、小麥三者無米，故云九穀六米。又姓。唐有米嘉榮。又學名。《禮·明堂位》米廩，有虞氏之庠也。又《本草》蛇牀，一名蛇米。《廣東新語》薏苡，一名米，亦曰薏珠子。又《日本土風記》倭國十二支之巳曰米。漢典考證：〔《周禮·
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切
【凌晨】迫近天亮的时光；清晨，清早。北周王褒《入朝守门开》诗：“凤池通复道，严驾早凌晨。”唐徐敞《白露为霜》诗：“入夜飞清景，凌晨积素光。”唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“凌晨过驪山，御榻在嵽嵲。”元马祖常《驾发上京》诗：“苍龙对闕夹天閽，秋驾凌晨出国门。”清蒲松龄《聊斋志异·劳山道士》：“其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽首，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众採樵。”峻青《壮志录》：“现在，当我写完了这篇短文的时候，已是凌晨四点钟了。”淩晨：天快亮的时候；清晨。清冯桂芬《潘母张太夫人墓志铭》：“凌晨盥潄
