笨小笨出自《三都赋》，下面是具体赏析解释！
诗句：“则非列国之所觖望也”
出处：《三都赋》
读音：平仄:平平仄平平仄平仄仄
韵脚:上三十五馬
拼音：zéfēilièguózhīsuǒjuéwàngyě
赏析解释：
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會
【列国】1.指春秋战国时的诸侯国。《左传·庄公十一年》：“列国有凶称孤，礼也。”《史记·货殖列传》：“管氏亦有三归，位在陪臣，富於列国之君。”明王鏊《震泽长语·经传》：“春秋列国大夫会盟，多赋诗以见志。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“周室既衰，聘问歌咏，不行於列国，而游説之风寖盛。”2.泛指各国并存的某一时期或各个国家。唐刘禹锡《唐故柳州刺史柳君集纪》：“汉之文至列国而病，唐兴復起。”
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《
【觖望】望。《史记·荆燕世家》：“今营陵侯泽，诸刘，为大将军，独此尚觖望。”《新唐书·叛臣传下·高骈》：“駢久觖望，至是大喜，贡赋不絶。”明吾丘瑞《运甓记·发兵助温》：“闻得苏峻因有功不报，觖望图变。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“臣愚以为重旗员则汉人觖望，重汉员则旗人亦觖望，不平则鸣，将何能靖。”企求；希望。《后汉书·臧洪传》：“今王室衰弱，﹝袁绍﹞无扶翼之意，而欲因际会，觖望非冀，多杀忠良，以立姦威。”李贤注引《前书音义》：“觖犹冀也。”《宋书·颜竣传》：“不如塞其端渐，杜其觖
【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切，音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。又《正韻》養里切，同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。
