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2025-01-23 01:36 | 星期四

《丱角钓游今白发》意思出处赏析

出自《壬辰春上冢五首·寿溪》,下面是具体赏析解释!

诗句:“丱角钓游今白发”

出处:《壬辰春上冢五首·寿溪》

读音:平仄:仄仄平平平平

拼音:guànjiǎodiàoyóujīnbái14

赏析解释:

【丱角】1.头发束成两角形。旧时多为儿童或少年人的发式。唐孟郊《送淡公》诗之五:“如何丱角翁,至死不裹头。”唐康骈《剧谈录·白傅乘舟》:“丱角僕烹鱼煮茗。”明都穆《都公谭纂》卷下:“﹝金廷辉﹞为江西考官,夜閲卷,倦甚,忽坐睡,梦有丱角书生揖于前。”清赵翼《哭伟儿》诗:“两孙丱角尚儿嬉,他未知悲我更悲。”茅盾《虹》三:“她又回忆到他们俩丱角时代同在家塾中读书的琐事。”2.指童年或少年时期。唐方干《孙氏林亭》诗:“丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。”宋王安石《王平甫墓志》:“自丱角未尝从人受学,操笔为戏,文皆成理。”元

【钓游】“钓游”。垂钓和游玩。唐韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。’”清吴敏树《说钓》:“余村居无事,喜钓游。”鲁迅《华盖集·忽然想到(十一)》:“儿时的钓游之地,当然很使人怀念的。”见“钓游”。典

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。

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