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2025-01-24 12:17 | 星期五

《此语果虚实》意思出处赏析

出自《七月十四日韩持国直庐同观山海经》,下面是具体赏析解释!

诗句:“此语果虚实”

出处:《七月十四日韩持国直庐同观山海经》

读音:平仄:仄仄仄平平

拼音:cǐ34guǒxūshí

赏析解释:

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集

【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也

【虚实】虚或实;虚和实。《韩非子·安危》:“安危在是非,不在於强弱。存亡在虚实,不在於众寡。”宋苏辙《老聃论下》:“今将以求夫仲尼、老聃之是非者,惟能知虚实之可用与否而已矣。”清李渔《蜃中楼·结蜃》:“今日二女在蜃楼眺望,柳生在海上閒行,不但有仙凡虚实之分,又有海水沧波之隔,若无神仙暗渡,两边怎得相亲。”2.真伪。《后汉书·度尚传》:“夫事有虚实,法有是非。”《梁书·朱异传》:“普通五年,大举北伐,魏徐州刺史元法僧遣使请举地内属,詔有司议其虚实。”宋苏轼《乞不给散青苗钱斛状》:“今者已行常平糶糴之法,惠民之外,官

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