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2025-01-25 20:31 | 星期六

《今世无工》意思出处赏析

出自《水龙吟(寿赵癯齐)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“今世无工”

出处:《水龙吟(寿赵癯齐)》

读音:

赏析解释:

【今世】现代;当代。汉刘向《九叹·愍命》:“惜今世其何殊兮,远近思而不同。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”唐韩愈《祭田横墓文》:“非今世之所稀,孰为使余歔欷而不可禁?”宋曾巩《上欧阳舍人书》:“今世贤士,上已知而进之矣。”章炳麟《商鞅》:“商鞅之中於谗诽也二千年,而今世为尤甚。”2.犹今生。指如今在世为人。明王鏊《震泽长语·经传》:“公甫每谓今世不当復有著述,以文字太多故也。”汉

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【工】〔古文〕《唐韻》古紅切《集韻》沽紅切,音公。《說文》巧飾也,象人有榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。又共工,官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工,曰土工,金工,石工,木工,獸工,草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶,以飭五材,以辨民器,謂之百工。又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官,天工人其代之。《集傳》庶官所治,無非天事。又射工,蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形,氣射

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