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2025-01-04 17:39 | 星期六

《飙御已应归杳眇》意思出处赏析

出自《奉和再招(一作文燕招润卿)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“飙御已应归杳眇”

出处:《奉和再招(一作文燕招润卿)》

读音:平仄:平仄仄平平仄仄

拼音:biāoyùyǐ14guīyǎomiǎo

赏析解释:

【飙御】驾。唐皮日休《奉和再招》:“飆御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。”宋王珪《大飨明堂庆成诗》:“邃幄留飆御,清坛堕月津。”《宋史·乐志七》:“肃肃飆御,神戾于天。”典

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【杳眇】渺”。1.悠远、渺茫貌。《文选·司马相如<上林赋>》:“頫杳眇而无见,仰攀橑而捫天。”刘良注:“杳眇,深邃貌。”唐权德舆《杂言和常州李员外副使春日戏题》:“佳期远,相见少,试一望,魂杳渺。”明宋濂《文原》:“南桂北瀚,东瀛西溟,杳眇而无际。”叶圣陶《义儿》:“同学们的喧声和沉重且急速的脚步……对于他只起很淡很淡的感觉,差不多春夜的梦一般,迷离而杳渺。”2.指幽深晦秘之境。宋陈亮《祭王丞内子文》:“虽託契於夫君,岂能保安人之释然耶……安人岂以其言为堕於杳眇而不足听耶!”3.形容文字飘逸高妙。清谭献《<古诗录

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