出自《送李文授还越上》,下面是具体赏析解释!
诗句:“秋禾未得补饥疮”
出处:《送李文授还越上》
读音:平仄:平平仄平仄平平
拼音:qiūhéwèidéděidebǔjīchuāng
赏析解释:
【秋禾】秋熟的谷物。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“岂知秋禾登,贫窶有仓卒。”宋苏轼《和孔郎中荆林马上见寄》:“秋禾不满眼,宿麦种亦稀。”
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【饥】〔古文〕《玉篇》紀衣切,音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。
【疮】〔古文〕創《廣韻》《集韻》《韻會》初良切《正韻》初莊切,音瑲。《玉篇》瘡,痍也。《集韻》痏也。《韻會》瘍也,痍也。《釋名》瘡,牫也,毀體使傷也。《張衡·西京賦》所惡成瘡痏。《註》創痏謂瘢痕。《南史·宋武帝紀》虎魄療金瘡。又《集韻》磢霜切。義同。