笨小笨出自《五日次韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“桃印灵符何必佩”
出处：《五日次韵》
读音：
赏析解释：
【桃印】1.用桃木刻成的辟邪饰物。《后汉书·礼仪志中》：“仲夏之月，万物方盛。日夏至，阴气萌作，恐物不楙……以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。”王先谦集解：“钱大昕曰：桃印，《宋书·礼志》作‘桃卯’。注称‘桃印’，本《汉志》，所以辅卯金，则印当为卯之譌。黄山曰：《事物纪原》载汉用朱索，连五色刚卯为门户饰，是桃卯即刚卯矣。而《舆服志》明以卯为印，则桃卯亦可谓桃印，非譌也。”《晋书·礼志上》：“按汉仪则仲夏设之，有桃印，无磔鸡。”宋苏轼《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五：“仁孝自应禳百沴，艾人桃印本无功
【灵符】的符命。三国魏曹植《鞞舞歌·大魏篇》：“大魏应灵符，天禄方甫始。”晋陆机《吊魏武帝文》：“信斯武之未丧，膺灵符而在兹。”唐王勃《上拜南郊颂表》：“为而不恃，悬宝位於中宸；卑以自居，託灵符於上帝。”宋王禹偁《贺册尊号表》：“伏惟尊号皇帝陛下，受天灵符，作民司牧。”2.指神奇的征兆。明张居正《圣母图赞·附宝感电》：“轩辕圣母，厥有灵符，煜煜神电，明辉天枢。”原书题注：“黄帝母曰附宝，见电光绕北斗枢星，感而生帝。”3.道教的符箓。唐岑参《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗：“玄元告灵符，丹洞获其铭。”宋梅尧臣
【何必】1.用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》：“年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？”三国魏嵇康《秀才答》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原？”《朱子语类》卷一一六：“若既知悔，后次改便了，何必常常恁地悔！”巴金《灭亡》第十章：“你还有很长的时间，又何必急急于一时呢？”2.用反问的语气表示未必。唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“歷城房家园，齐博陵君豹之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军尹孝逸曰：‘昔季伦金谷山泉，何必踰此？’”唐张祜《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。”
【佩】《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，音悖。《釋名》佩，倍也。言其非一物，有陪貳也。一德佩，一事佩。《詩·鄭風》知子之來之，雜佩以贈之。《傳》雜佩者，珩璜琚瑀衝牙之類。《左傳·閔二年》晉狐突曰：佩衷之旗也。《禮·玉藻》古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。《又》天子佩白玉，公侯佩山玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。又《論語》去喪無所不佩。又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于
