出自《吊辨才二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“又对闲人说法华”
出处:《吊辨才二首》
读音:平仄:仄仄平平仄仄平
拼音:yòuduìxiánrénshuōfǎhuáhuàhuā
赏析解释:
【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。
【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。又次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。又當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李
【闲人】“间人”。亦作“闲人”。指潜入敌方,侦察情况,刺探情报,进行颠覆活动的人。《汉书·韩信传》:“信使间人窥知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。”《后汉书·光武帝纪下》:“公孙述遣閒人刺杀征南大将军岑彭。”《周书·裴文举传》:“时东魏以正平为东雍州,遣其将司马恭镇之。每遣间人,扇动百姓。”亦作“间人”。亦作“闲人”。1.清闲无事的人。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“如此诸贤,故为上品,以外率多田野閒人,音辞鄙陋,风操蚩拙,相与专固,无所堪能。”唐牟融《春日山亭》诗:“正是圣朝全盛日,詎知林下有閒人。”宋陆游
【说法】1.宣讲宗教教义。南朝梁慧皎《高僧传·译经中·鸠摩罗什》:“什以説法之暇,乃寻访外道经书。”《西游记》第五八回:“都到七宝莲臺之下,各听如来説法。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章:“盖佛为提谓、波利二人説法,全在劝善种福。”鲁迅《坟·未有天才之前》:“抬出祖宗来说法,那自然是极威严的。”2.说书的方法。郭沫若《我的童年》第一篇四:“说法是照本宣科,十分单纯的。”3.措词。《儒林外史》第二六回:“我如今把这做戏子的话藏起不要説,也并不必説他家弄行头。只説他是个举人,不日就要做官;家里又开着字号
【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切,音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫,五色必有光華,故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操,華首彌固。又華林,園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽,地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木,今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切,音