出自《酬王伯虎》,下面是具体赏析解释!
诗句:“睢盱猴缨冠”
出处:《酬王伯虎》
读音:
赏析解释:
【睢盱】浑朴貌。汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“鸿荒朴略,厥状睢盱。”唐柳宗元《惩咎赋》:“上睢盱而混茫兮,下驳诡而怀私。”2.睁眼仰视貌。汉张衡《西京赋》:“迾卒清候,武士赫怒,緹衣韎韐,睢盱拔扈。”唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·东蛮》:“睢盱万状乖,咿嗢九译重。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》:“道遇一长人如方相状,目睢盱可畏,直前欲搏之。”章炳麟《总同盟罢工论序》:“一国罢工,他国睢盱而起,亦无忧于外患,如是则政府崩,豪民溃,阶级堕,资用散,生分均,而天下始玄同矣。”3.喜悦貌。《易·豫》“盱豫悔”唐孔颖达疏:“盱
【猴】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼溝切,音侯。《說文》本作,夒也。从犬,矦聲。《廣韻》獼猴,猱也。《埤雅》猴善,其字从侯。白虎通曰:侯,也。楚人謂之沐猴。舊說此獸無,以行消食。猨之德靜以緩,猴之德躁以囂。《史記·項羽紀》人言楚人沐猴而冠耳,果然。又果名。《西京雜記》上林苑初修,羣臣各獻名果。查有三種,內有猴查。梅有七種,內有猴梅。
【缨冠】《孟子·离娄下》:“今有同室之人斗者,救之,虽被髮缨冠而救之,可也。”谓不暇束发而结缨往救。后因以“缨冠”形容急迫或急切救助他人。明李东阳《邃庵太宰先生初度迭前韵奉寿》:“缨冠义切烦趋赴,鼎釜生餘藕保全。”清李渔《玉搔头·缔盟》:“若非鴇母缨冠,几乎不能面圣。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·辛亥逊清政变发源记》:“当予等被逮戒严,成都函电均不能发,邵岷叔至资州发电发函呼吁,乃得同乡京官缨冠相救。”程善之《和孟硕狱中诗》之三:“赠策漫教论往事,缨冠竟自失天机。”2.仕宦的代称。晋袁宏《后汉纪·灵帝