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2025-01-25 06:25 | 星期六

《悟荣名之取憎兮》意思出处赏析

出自《和归去来词》,下面是具体赏析解释!

诗句:“悟荣名之取憎兮”

出处:《和归去来词》

读音:

赏析解释:

【悟】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切,音誤。《說文》覺也。从心吾聲。《困知記》無所覺之謂迷,有所覺之謂悟。又啓發人曰悟。《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。又通作寤。《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。

【荣名】名。《战国策·齐策四》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”唐韦应物《休沐东还胄贵里示端》诗:“世道良自退,荣名亦空虚。”宋司马光《赠邵兴宗》诗:“颜回在陋巷,藜藿甘盘餐……当时岂不穷,至今荣名存。”鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇》:“我愿奉还‘曾经研究过他国文学’的荣名。”

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

【取憎】招致憎恶。《左传·昭公十六年》:“吾子何爱於一环,其以取憎于大国也。”汉徐干《中论·考伪》:“昔卫公孟多行无礼,取憎於国人。”

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

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