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2025-01-26 17:56 | 星期天

《书札二王争巧拙》意思出处赏析

出自《寄酬邺王罗令公五首(前三首一作感德叙怀寄上罗邺王)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“书札二王争巧拙”

出处:《寄酬邺王罗令公五首(前三首一作感德叙怀寄上罗邺王)》

读音:平仄:平平仄平平仄平

韵脚:入十七薛

拼音:shūzháèrwángzhēngqiǎozhuō

赏析解释:

【书札】书信。《古诗十九首·客从远方来》:“客从远方来,遗我一书札。”南朝梁徐悱《赠内》诗:“聊因一书札,以代九迴肠。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“程虎道:‘见有书札託我回復洪恭,我不曾替他投递。’”清袁枚《随园诗话》卷五:“严冬友《忆女》云:‘料得此时依母坐,看封书札寄长安。’”许地山《春桃》:“至于向高还是让他捡名人书札,或比较可以多卖钱的东西。”

【二王】1.指两个天子。《礼记·曾子问》:“天无二日,民无二王。”2.指封王爵的二人。清王恪《椒山先生祠》诗:“疏成十罪定,狱借二王辞。”按:二王,指明仁宗子裕王与景王。3.同时齐名的王姓二人。(1)晋王戎和王衍。《晋书·羊祜传》:“戎衍并憾之每言论多毁祜。时人为之语曰:‘二王当国,羊公无德。’”(2)晋书法家王羲之、王献之父子。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“梁氏祕阁散逸以来,吾见二王真草多矣。”唐罗隐《寄酬邺王罗令公》诗之一:“书札二王争巧拙,篇章七子避风流。”清姚鼐《王禹卿七十寿序》:“书法则如米元章、董元

【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹

【巧】〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作

【拙】〔古文〕《唐韻》職悅切。《集韻》《韻會》《正韻》朱劣切,音梲。讀若專入聲。《說文》不巧也。《書·周官》作僞心勞日拙。《老子·道德經》大巧若拙。《戰國策》敎人而不能,則謂之拙。又《釋名》屈也。使物否屈,不爲用也。《史記·范睢傳》楚之鐵劒利,而倡優拙。

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