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2025-01-11 07:00 | 星期六

《标致殊他桂》意思出处赏析

出自《锦园双桂植之二十八年未尝著花今忽盛开紫趺黄蕊所未曾见喜而赋诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“标致殊他桂”

出处:《锦园双桂植之二十八年未尝著花今忽盛开紫趺黄蕊所未曾见喜而赋诗》

读音:

赏析解释:

【标致】1.显示旨趣。《魏书·文苑传序》:“自昔圣达之作,贤哲之书,莫不统理成章,藴气标致。”2.犹标置。《北史·薛聪传》:“方正有理识,善自标致,不妄游处。”《南史·何尚之传论》:“及乎洗閤取讥,皮冠获誚,贞粹之地,高人未之全许……而高自标致,一代归宗,以之入用,未知所取。”3.炫耀。《朱子语录》卷一三七:“一箇人恁地自标致,史传中如何都不见説?”《金史·完颜娄室传》:“九住出近侍,好自标致,騶人盈路。”清褚人穫《坚瓠十集·别号》:“近世鯫生小吏,亦各以别号标致;諂諛之徒,不敢称其字。”4.风格;文采;韵致。前

【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。又別也,異也。

【他】《廣韻》託何切《正韻》湯何切,音拖。與佗它通。彼之稱也,此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又《小雅》人知其一,莫知其他。又《玉篇》誰也。又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。又凡牛馬載物曰負他。又《集韻》唐佐切,同。亦畜負物也。又《司馬相如·上林賦》不被創刃,怖而死者,他他藉藉,塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。

【桂】《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切,音昋。《說文》江南木,百藥之長。《禮·檀弓》草木之滋,薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫,木桂。《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂。又《陶弘景·別錄》單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。又桂林,郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地,以爲桂林、象郡。又姓。《姓苑》漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州,姓桂。

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