出自《赋雪》,下面是具体赏析解释!
诗句:“燕集几家寻鹄鹭”
出处:《赋雪》
读音:平仄:平平平平平仄仄
拼音:yànjí13100xúnhúlù
赏析解释:
【燕集】。南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》:“石崇每要客燕集,常令美人行酒。”宋周密《齐东野语·潘庭坚王实之》:“一日,三司燕集,大合乐於公厅。”清刘大櫆《祭望溪先生文》:“嘉宾燕集,不废菑畬。”
【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【鹄鹭】均为体大羽白的水鸟。《艺文类聚》卷九一引晋张华《游猎篇》:“鵠鷺不尽收,小鸟安足视。”唐韩愈《咏雪赠张籍》:“定非燖鵠鷺,真是屑琼瑰。”唐陆龟蒙《和过张祜处士丹阳故居》诗序:“由是贤俊之士,及高位重名者,多与之游,谓有鵠鷺之野,孔翠之鲜,竹柏之贞,琴磬之韵。”