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2025-01-04 14:19 | 星期六

《言辞已毕》意思出处赏析

出自《高唐赋》,下面是具体赏析解释!

诗句:“言辞已毕”

出处:《高唐赋》

读音:平仄:平平仄仄

拼音:yáncíyǐbì

赏析解释:

【言辞】1.说话或写文章时所用的词句。《管子·形势解》:“明主犹奚仲也,言辞动作,皆中术数。”南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》:“桓君山云:‘予见新进丽文,美而无采;及见刘扬言辞,常輒有得。’”唐刘知几《史通·疑古》:“又孔门之著録也,《论语》专述言辞,《家语》兼陈事业。”萧军《五月的矿山》第十章:“鲁东山和杨平山全被全大樑这连珠炮似的激怒的言辞弄矇住了。”2.言论。唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“世果羣怪聚駡,指目牵引,而增与为言辞。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“其不然者,乃立言辞,欲致人同归於朴古,老子之辈,盖其梟

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【毕】《廣韻》吉切《集韻》《韻會》《正韻》壁吉切,音必。《博雅》畢,竟也。《書·大誥》子曷敢不于前,寧人攸受休畢。《左傳·莊二十九年》日至而畢。《註》日南至,微陽始動,故土功畢。又皆也。盡也。《詩·小雅》畢來旣升。《禮·月令》仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。《註》畢,猶皆也。又《郊特牲》唯爲社田,國人畢作。《疏》畢,盡也。又月名。《爾雅·釋天》月在甲曰畢。又星名。《詩·小雅》有捄天畢。《朱註》天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。《禮·月令》孟夏之月,日在畢。又小綱也。《詩·小雅》鴛鴦于飛,畢之羅之。《疏》罔小而柄長謂之畢

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