出自《大观宗祀明堂五首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“内心致德”
出处:《大观宗祀明堂五首》
读音:平仄:仄平仄平
韵脚:入二十五德
拼音:nèixīnzhìdé
赏析解释:
【内心】1.谓出于真诚。《礼记·礼器》:“礼之以多为贵者,以其外心者也……礼之以少为贵者,以其内心者也。”郑玄注:“内心,用心於内,其德在内。”2.心在体内,故称为内心。亦指心中、心里头。汉刘向《说苑·脩文》:“是故服不成象,而内心不变。”《净印法门经》卷一:“内心寂静若虚空,外观世间犹如幻。”巴金《怀念萧珊》一:“内心的痛苦象一锅煮沸的水,她怎么能遮盖住!”3.三角形内切圆的圆心。漢
【致】《廣韻》《集韻》陟利切,音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數,致之于人也。又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物,招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君,而告老。《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。
【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德